Volgende productie
vanaf april 2012...
Yerma vraagt een toefeling
van Dimitri Verhulst, naar het gelijknamige werk van Federico García Lorca
regie Eric Hoogmartens
27-28 april,
4-5-11-12-18-19-25-26 mei,
1-2 juni
Yerma is een mooie jonge vrouw wiens biologische klok tikt en ze heeft er ook werkelijk alles voor over om "in positie" te geraken. Vuiltongen beweren dat haar man zijn kraantje droog staat, hij zegt geen kinderen te willen, maar Yerma ... reken maar zij wil er wel, als het enigszins kan van hem en van een ander als het moet. Stilaan verwekt ze jaloezie bij haar man, en haar vriendinnen hebben meer dan genoeg van haar geleuter over die kinderwens. Emoties die hoog oplaaien en prachtige dramatische teksten ...

Dimitri Verhulst Federico Garcia Lorca
Schrijver Dimitri Verhulst over zijn Lorca-bewerking
'Yerma vraagt een toefeling'
Het achterpoortje van Maria
Naarmate het stuk vordert, wordt Yerma steeds wanhopiger. Ze neemt deel aan een vruchtbaarheidsbevorderende processie, waar vrouwen teksten scanderen als: ,,Moeder Gods, lenig met uw handen het schroeien onzer schoten. Heer, naar uw zaad kantelen wij onze bekken. Schijn uw licht op onze lijven. Laat onze gaten lekken van het leven dat gij ons geeft.''
,,Ik denk dat Lorca zich wreed heeft geamuseerd met die scène'', zegt Verhulst. ,,Het is zeker de beste scène, en ze is er niet eens zó ver over. Er is in de christelijke godsdienst altijd ruimte geweest voor voortplantingsverzoeken aan de heiligen. Maria was trouwens de enige heilige bij wie je kon pleiten voor een natuurlijke abortus. De mariologie is heel boeiend en merkwaardig. Je zou denken dat in onze godsdienst alles draait rond kweken: je moet gaan en je vermenigvuldigen. Toch viel er met Maria te praten, als je met een kind zat dat je niet zag zitten. Dat bestond tot het begin van de twintigste eeuw. Misschien is dat achterpoortje van Maria wel typisch Belgisch.''
,,De Heilige Rita is trouwens nog erger. Die kan je nu eens echt voor álles gebruiken. Rita is de heilige voor Onmogelijke Zaken. Weet je trouwens hoe ze heilig is geraakt? De Italiaanse Rita was getrouwd met een hele norse man, die altijd van zijn kloten maakte. Ze waren heel arme mensen, met een boerderijtje waar de kippen tot binnen op tafel zaten. Op een bepaald moment heeft een van die kippen op tafel gescheten. Net op het moment dat Rita's man in aantocht was.
Hij wou dat de tafel proper was als hij kwam eten, en Rita had niet meer de tijd om de kippenstront af te vegen. Daarom zette ze een bord over de stront. Haar man kwam binnen en ze vroeg: 'Wat zou je vanavond willen eten?' Haar man antwoordde: 'Stront!' Dus pakte zij het bord op en zei: 'Alsjeblieft'. Bon , die man was daar zeer van onder de indruk. Het moest wel een wonder zijn. Hij heeft zich bekeerd en zijn vrouw is heilig verklaard. Daarom bidden mensen nu tot de Heilige Rita voor alle mogelijke en vooral onmogelijke zaken.''
Yerma's verlangen naar kinderen wordt in de tekst niet opgelost, wel flink tegengesproken. Bijzonder komisch zijn de pogingen van Yerma's vriendin Gloria om haar wat rationaliteit in te lepelen: ,,Jong, ik zou ze geen eten willen geven, de meiskes die malgré een kleine wouden en daar nu zitten, in hun huizen vol met speelgoed waarover iedereen zijn benen breekt. En het geschetter van een trompetter van een jaar of zeven is toch ook maar om horendul van te worden. Hun vakanties worden doorgebracht op plaatsen waar goedkope crème-glace moet zijn, en moeders onder elkaar vinden babykleedjes het summum van een gespreksonderwerp. Als ze dan nog eens tijd hebben voor zichzelf, is het toevallig juist tijd om te gaan slapen. Geestig.''

